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22 ene 2012

DE CUERNOS Y SUS VARIANTES SE TRATA

Tal vez los participantes del concurso Arte Digital Del Centro Cultural Pablo de la Torriente en la Habana Vieja, o los clientes que solicitan los servicios de la Empresa Mixta “Durero Caribe” dedicada a la impresión de envases, no sepan que el logotipo de ambas entidades—ilustración adjunta—coincidan en el tiempo con el descubrimiento de América.Dicho monograma es copia de la firma del artista alemán Alberto Durero, nacido en el año 1417 (Nuremberg) y considerado figura cimera del Renacimiento.
Con cerca de 500 obras entre grabados en madera, cobre y aguafuertes, quisimos despedir el año recordando su famosa xilografía “Los 4 Jinetes del Apocalipsis”,
deseando que a pesar de los malos augurios, esos cuatro “caballeros”. –la muerte, el hambre, la guerra y la peste—no cabalgaran sobre la pista del actual 2012.
Volvemos sobre otra obra suya que considero importante. Se trata del “Rinoceronte” animal africano, casi totalmente desconocido en la Europa de su tiempo; por tanto, pensamos haya sido realizado de oídas, y sin embargo fue representado casi fotográficamente con su caparazón de rígidas placas de cuero, sus escamas y su textura, incluyendo un elemento compositivo, el de enmarcar la figura en un encuadre casi tangencial para dar la impresión de que --por su tamaño-- la bestia par
ece salirse del marco, o embestir la orla con su temible cuerno.
A propósito, existe gran variedad de ellos: El acabado de nombrar, apéndice duro y puntiagudo situado sobre su mandíbula superior, real en el rinoceronte y virtual en el unicornio azul de Silvio Rodríguez. Los hay óseos y por pareja, en los casos de vacas, toros, venados, chivos, y cabras o similares; instrumento musical de viento, y trompeta de caza, ambos subproductos de los anteriores con valor agregado para la música o el deporte. Los cuernos son también conocidos por tarros en el lenguaje figurado, y resultan invisibles para algunos usuarios en el triángulo amoroso.
Pero detengámonos en otro cuerno muy nombrado y bastante desconocido: EL CUERNO AFRICANO, territorio más oriental de dicho continente, cuyo mapa ofrecemos para notar su similitud con la representación del de Durero en el “Rinoceronte”.
Es una región desértica y semidesértica que comparte Somalia con Etiopía y Yibutí por el norte, y con Kenia al sur. Está formada por mesetas llanuras y algunas tierras elevadas dedicadas al pastoreo nómada por más de la mitad de su población. Solo en las márgenes de sus dos ríos existen algunas tierras fértiles apropiadas para la agricultura.
Sin embargo su extensi
ón costera le brinda ventajas marítimas para el comercio por el norte con la salida al Mediterráneo por el Canal de Suez y por el sur con el Cercano Oriente y la costa meridional del resto de África.
La historia de estos pueblos se remonta a la época del Antiguo Egipto, y no descartamos la posibilidad de que por su condición nómada hayan sido buenos guerreros, pero sucumbieran ante el poderío faraónico, integrándose por fuerza a la fila de esclavos que dieron vida a tantos monumentos funerarios y pirámides del mismo corte.
Emigrantes árabes poblaron zonas costeras del golfo de Adén pero conservaron la lengua autóctona del lugar, mientras otras etnias realizaron desplazamientos forzosos hacia el Ogadén y la llanura Abisinia, huyendo de tribus más belicosas. Era una migración perpetua, con distintos poderes configurando lo que con el tiempo sería Somalia.
Pero no fue hasta el Siglo XIX que el colonialismo europeo sentó sus raíces expansionistas en un reparto tripartito que dividió más aún a Somalia, al surgir el Protectorado de la Somalilandia Británica, el África Oriental Italiana y la Somalilandia Francesa.
Pocas lluvias y muchos truenos tuvo que padecer esta dividida región hasta bien entrado el siglo XX, incluso sufrió los embates de la Segunda Guerra Mundial por carambola, ya que protectorados europeos, --ahora rivales-- se atrincheraban y luchaban en territorio somalí.
El triunfo aliado, y sobre todo el apoyo de la URSS y el campo socialista, trajo al continente negro la ansiada libertad. Somalia --entre otros--logró al fin su independencia el 1º.
de julio de 1960.
La ofensiva imperialista de la época reaccionó como siempre: Apostando por la desestabilización de las naciones africanas en proceso de liberación: Una de ellas fue Angola.
Tropas cubanas se movilizaron durante la Operación Carlota para contrarrestar la invasión del régimen del apartheid a la República Popular de Angola el mismo día de la toma de posesión de su presidente-fundador Agostinho Neto, (11 de noviembre de 1975). Los pormenores de aquella epopeya son más que conocidos; no tan detalladamente otros casi simultáneos y parecidos, como la invasión somalí al Ogadén del vecino Etiopía por tropas del dictador Siad Barré; lo que causó la guerra entre ambas naciones y el viraje del apoyo soviético al régimen somalí.
El 22 de enero de 1978,--hace exactamente 34 años— en medio de una sangrienta emboscada de las unidades invasoras en el Ogadén etíope, el combatiente internacionalista Orlando Cardoso Villavicencio,
único sobreviviente cubano de su pequeña unidad y herido en la acción, fue capturado y trasladado desde Harar hasta Somalia. De su terrible odisea durante diez años en prisión nos da cuenta el propio Villavicencio en el libro testimonio “Reto a la Soledad”.
Como ven la cosa pica, se complica, y se extiende.
Hasta aquí hemos podido descifrar los misterios de este cuerno africano, que no tiene nada que ver con el de la abundancia, más bien todo lo contrario.
Somalia: Su punto neurálgico sigue siendo una incógnita para mi, por lo que propongo una pausa a mis pacientes vecinos para, --si vuestra curiosidad y mi salud me lo permiten--, tratar de seguir haciéndole cosquillas a los archivos para dar con la verdad, aunque ésta siga siendo tan relativa como lo permitan las fuentes.
Así que en lo relacionado con el cuerno africano, ocurre la mismo que en la vida real… “... el cornudo es el último que se entera…”
CONTINUARÁ…

LA EDAD DE LA PESETA

El párrafo con que comenzaremos este trabajo fue tomado del Sitio web REBELION publicado con fecha (17-12-2011), bajo la autoría de Andrés Herrero. Se trata de un artículo extenso y detallado sobre la crisis financiera de Europa, y su repercusión en España, bajo el título de: “O nos vamos del euro o ya podemos despedirnos del Estado de Bienestar”. Como puede apreciarse hasta el título resulta extenso. En aras de la brevedad, nos hemos visto obligados a reproducir solo unas líneas que nos darán pie para disparar unas “riflexiones” de salva por tratarse de un arma de fuego satírico.

“…Como la palabra solidaridad no existe en el diccionario europeo, si no es posible plantear soluciones conjuntas, cada cual tendrá que buscar la suya. El retorno de la peseta no constituye la panacea maravillosa, pero sí la solución menos mala en las actuales circunstancias, y con seguridad la más justa socialmente. O nos vamos del euro, o el euro se irá de nosotros…”

La clave del trabajo radica sin dudas en la resurrección de LA PESETA y la frase el Estado de Bienestar, que en mi humilde impresión fue un movimiento surgido en Europa como respuesta al peligro comunista, en una jugada perfecta de combinar el Estado proveedor y los derechos ciudadanos lo cual redujo la desigualdad social a extremos aceptables.

Al desaparecer una de las dos potencias nucleares, el fetiche del comunismo se convirtió en terrorismo a secas y el mundo se transformó en un “globo unipolar y hegemónico” he ahí el invento de la globalización.

Los países deudores se vieron sometidos a las leyes salvajes del mercado, la competitividad y la especulación.

En fin: Un casino universal donde “el banco aunque pierda, siempre se ríe”.

Las condiciones de subordinación político-económicas creadas por el Imperio en los países de América Latina hasta fines del pasado siglo, permitieron la proliferación del sistema usurero conocido por Neoliberalismo, cuyos principales protagonistas eran los socorridos empréstitos, otorgados con largueza al subdesarrollo deudor. Un uno por ciento se hizo rico con el 99% de la pobreza ajena. Todo muy lindo para los primeros, mientras que los segundos, obligados a apretarse el cinto eran víctimas de las exigencias del FMI para cobrar los intereses (gabelas) convirtiendo la Deuda Externa en Eterna e Impagable.

Argentina, la patria del Che, fue una de las víctimas más afectada, y por tanto la que primero declaró el cese de pagos a la deuda. La apretaron tanto que su PIB hizo PUB, y cayó estrepitosamente; también se vio encerrada en algo que dio en llamarse “corralito financiero”. El pánico y la desesperación provocaron los disturbios de diciembre del 2001, con un saldo de 40 muertos y numerosos heridos precedidos del “cacerolazo” y por el grito de “!Que se vayan todos!” en primer lugar el propio presidente Fernando de la Rúa.

A tal punto llegó el descalabro que en menos de diez años su enviidiable “clase media” desapareció entera al empuje de las “clases vivas”. Nuestra hermana del sur no sería la primera víctima, pero sí donde primero reventó la burbuja financiera del sistema.

A partir de la presidencia el líder peronista Néstor Kirchner en el 2003, con sus medidas de ajustes económico-sociales sin intervención foránea, y la continuación de esa política por su sucesora y esposa Cristina Fernández, otro tango se escucha en el país austral.

Lo que actualmente sucede en la UE es lo más parecido a ese fenómeno.

La caída del Producto Interno Bruto en varios países de la culta Europa; “la bancarrota” de los bancos y el “salvataje”, o medidas de ajustes en los países deudores para salvar a sus propios acreedores; es una copia al carbón de lo sucedido hace diez años en la Argentina, con la diferencia de que la UE no quiere renunciar al euro, ni aceptar tampoco que padece una crisis N-EUROTICA, a pesar de su N-eurosis de ahí la idea de mucha gente de a pie, que prefiere apostar por el regreso a las monedas originarias en algunos países como Grecia y España.

Ofrecemos a continuación algo curioso: Dos imágenes, la primera se corresponde con una de las obras más célebres del pintor y grabador Edvard Munch titulada “El grito”. A su lado la portada de la revista italiana de historietas “S.I.D.” donde el dibujante Dentiblú parodia dicha litografía, utilizando de protagonista un cochinito-alcancía en el momento de dar un aterrador grito frente al tenebroso horizonte de la nueva moneda convertida en N-EURO por el humorista. Lo curioso de esto es que la publicación data del 2002, año del boom de la UE; del Euro como la esperanza monetaria en la comunidad europea de naciones, mientras todavía Argentina se debatía en su crisis económica.

De la peseta española tendríamos mucho que hablar, por ejemplo: La peseta posa de efectiva, le salió al paso y pesa menos que el peso cuando pisa, puso en crisis al duro y pese a ello, lo tiró al piso. Históricamente fue la moneda oficial en la península, pero también existe y persiste en nuestro país. Si pueden resucitarla o no depende de los españoles.

La nuestra goza de buena salud, se mantiene flotando contra viento y marea. Como la quinta rueda del carro, resulta ser la quinta parte del peso, nuestra moneda oficial. Ha ido tomando protagonismo de la misma manera en que desapareció el cliente dando paso al usuario, mientras otras menos valiosas como el centavo, el medio o el real se han esfumado por completo.

Durante el periodo especial hizo su debut el CUC, convirtiéndose en la vedete del espectáculo y desplazando a un segundo plano al peso M/N.

¡Imagínense que protagonismo le correspondería entonces a la modesta pecuña! Sin embargo, como dijo Galileo: “…Pero, se mueve…” Entonces, aunque no es divina, actualmente la encontramos como Dios en todas partes: en la cola del pan, en la bodega, la guagua, el puesto de viandas y la carnicería, en cualquier otro establecimiento convirtiéndose en un dolor de cabeza tanto para los usuarios como los cuentapropistas. Magnífica excusa para no tener vuelto en la caja contadora.

De estos y otros “problemitas” rezan estas secuencias que ofrecemos a continuación, parodiando esa inolvidable película cubana titulada La Edad de la Peseta”.

Invitamos a nuestros fieles vecinos a disfrutar de esta nueva versión gráfico-pesetera de mi autoría.

GORRIONES Y BIJIRITAS

Según nos acercamos a un aniversario más en que ocurrieran los sucesos del Teatro Villanueva, --apenas a escasos tres meses del grito de Yara--, surgen en mi las mismas interrogantes de siempre: ¿Hasta qué punto el auge del teatro bufo a partir de comienzos del siglo XIX, tuvo algo que ver con la Guerra de los Diez Años? ¿Cuál fue el origen de la rivalidad simbólica, tan popular entonces entre el gorrión español y la bijirita cubana?

Según investigadores del teatro como Rine Leal en “La Selva Oscura”, (Editorial Arte y Literatura, 1975). Es en este marco que surge el teatro bufo como alternativa a las temporadas de óperas y zarzuelas que eran consustanciales al régimen colonial de la época. Correspondió pues la inauguración el 12 de abril de 1860 del Teatro Villanueva, donde hasta entonces se presentaban actuaciones circenses. A la estirpe de dramaturgos como los Martínez Casado se debe por entonces el estreno de la obra “El gorrión”; de esos tiempos creo que deba situarse esa paródica rivalidad plumífera con la bijirita.

El sangriento hecho perpetrado por fuerzas irregulares del gobierno colonial tuvo su origen --hace exactamente 143 años--, la noche anterior al fatídico 22 de enero de 1869, al escenificarse la obra “Perro huevero aunque le quemen el hocico” cuando el guarachero Jacinto Valdés desde la escena, da un viva a Céspedes, coreado por la marea azul de un público que ondeaba pañoletas, mientras una criolla desplegaba la bandera cubana.

En la siguiente función del 22, caldeados ya los ánimos por las diatribas del sádico periodista Gonzalo Castañón, un grupo de voluntarios irrumpe en el teatro disparando a mansalva contra los espectadores. Por primera vez la sangre de los amantes del teatro habanero, corrió junto a la de los valientes alzados en la manigua redentora.

Ese día nace el teatro cubano según el propio autor, pues el joven José Martí publica en LA PATRIA LIBRE su poema dramático “Abdala”, en el cual utiliza su astucia literaria, para situar la acción en la lejana Nubia de los faraones (Etiopía), y el héroe era nada menos que un príncipe norafricano, digno antecedente de los mambises que estaban ganando su libertad con el machete en la mano en los campos de batalla orientales.

Por tanto criollos y peninsulares ya venían enfrentándose antes en las tablas del teatro bufo: Los primeros representados por la bijirita, pajarillo emigrante de variado plumaje que inverna en Cuba de septiembre a abril; existen más de veinticinco familias con diversos nombres según el colorido de sus plumas o sus hábitos, como la bijita marítima, la trepadora, o de las palmas. Tal vez sea la bijirita azulona la que se convirtió en símbolo del separatismo cubano frente al impertinente gorrión representante del coloniaje español, ése depredador urbano que cruzaba imprudentemente la calle toreando los coches y más tarde los autos, o en la acera entre los pies en busca de insectos o gusanos, tan descuidados como él.

Sobre estos orígenes del choteo cubano poco hemos hallado, a lo sumo un trabajo del propio autor titulado: “El entierro del gorrión” que dice más o menos así:

“…La Historia de los tiempos de la colonia en Cuba está llena de leyendas, pero de la que voy a escribir hoy, es una que aunque muchos no la crean, fue verdad. El famoso historiador y político Manuel Martínez Moles, en sus Tradiciones y Leyendas Espirituanas, nos dejó muchos recuerdos de los tiempos de la colonia. Como es natural, yo le añado algo mío para darle más sabor. Según Martínez Moles, un confinado a la Isla de Fernando Poo, Francisco Javier Balmaseda, se lo contó a él…”

Rine Leal en “El Entierro del gorrión” narra la historia de un gato que se puso fatal en la villa de Pepe Antonio (Guanabacoa).

“…Después de hacer el papelazo las autoridades españolas con el entierro del gorrión muerto en la plaza del Palacio del Capitán General, entierro presidido por el Obispo (no podía faltar), y una caterva de curas borrachones, pidiendo por el alma del pobre gorrión. Sucede algo muy gracioso para nosotros hoy en día, pero no para el pobre gato…”

El hecho que cuenta es el siguiente:

“…El gato, al ver un gorrión que estaba muerto en la calle, por la patada de un mulo que había pasado y lo había sorprendido comiendo gusanos, se le ocurrió comerse el “gorrión”. Un Voluntario y una vieja chismosa lo vieron y fueron a las autoridades denunciando el caso. Un grupo de Voluntarios fueron a cogerlo…”

Capturarlo diría yo con más exactitud:

“…El gato se metió en su casa, y al tratar de ponerlo preso, arañó a Sansón Melena; se rompieron muebles; los envalentonados Voluntarios, al fin lo esposaron, le amarraron el rabo, y custodiado por sus guapos captores, el pobre gato fue para la cárcel. Uno de los valientes por poco pierde una oreja, otro se quedo casi sin pelo, pues el gato se le subió en la cabeza. Fue una batalla sin igual; al fin el poderoso venció al minino..”.

El autor invoca la violación de la Convención de Ginebra cuando

“…Lo tuvieron varios días sin comer, ni tomar agua Le cantaron canciones contra los Mambises, le dijeron injurias, y el gato sin poderse defender. Las autoridades respetuosas del reglamento judicial le mandaron a un cura, creo se llamaba Antolín, para que leyera sus últimas oraciones…”

Me imagino que el cura borrachón hablaba también el idioma de los gatos, entonces:

“…Aparece el juez, la sala estaba llena, no había nadie en la defensa del gato. Trajeron un descarado que decía que él hablaba el idioma de los gatos, pidió una bota de vino, que era para enjuagarse la garganta, y empezó: miaassuu,fffuuuffi, rarara, y cuarenta cosas más…El juez al darse cuenta que era un descarado, lo mandó para la prisión y con la condena de pagar por el vino que se había tomado. El juez iba a dictar sentencia, queriendo decirle…te pusiste fatal…”.

En ese momento llega un señor bien vestido, y le dice al juez, como es natural después de poner con disimulo una bolsa con unas cuantas monedas en su vestimenta:

“Mi gato no es Mambí, el ha acabado con los ratones Mambises que se atrevían entrar en nuestra humilde casa. Mi mujer se encuentra enferma, después de lo pasado en el hogar, a la pobre le han dado como cincuenta cocimientos diferentes. El juez volvió a mirar la bolsa. Se juzgo nuevamente al ex-gato mambí y salió absuelto…”

La narración termina cuando:

“…El gato vuelve para la casa y no mataba ni a las hormigas. La vivienda se les llenó de ratones mambises, cucarachas y cuanto animalejo podía caminar. Murió dos semanas después de un ataque del corazón, eso fue lo que dijeron. El sinvergüenza del cura Antolín, fue el que despidió el duelo…”

Esta es a grandes rasgos una versión del cuento “El entierro del gorrión” pero que también pudiera ser la de ”El gato glotón”

EN POCAS PALABRAS

MARIO Y AURORA: ¡FELICIDADES AMBOS DOS!

Tremenda sorpresa se llevó Mario Limonta el pasado 19 de enero, cuando sonó el despertador y Aurorita Basnuevo, su media naranja, le llevó a la cama el acostumbrado juguito del desayuno. Junto con el vaso en la bandejita había un sobre cerrado que él inmediatamente abrió para encontrarse con otra sorpresa mayor. Dentro del mismo una tarjetita decía: ¡FELICIDADES EN TUS QUINCE!

--¡No hay derecho!-- respondió con su voz ronca el Sargento Arencibia. --¡Así no se puede!--continuó el dirigente del Comité en “Alegrías de Sobremesa”, mientras la “mulatísima” se reía a carcajadas en su propia cara, y agregaba --¡Me encantaaaa!—

En primer lugar nunca había celebrado sU onomástico como se acostumbraba con las quinceañeras. En segundo porque tampoco cumplía cinco veces esa edad. En tercero, porque si nació en 1936, eran 76 y no 75 los que ya colgaban de su esqueleto.

Pero, por tratarse de quien se trata, sólo así podía celebrarlos el carismático actor, en forma de comedia; pues había logrado acoplar la pareja perfecta desde los tiempos de la corneta con la mulatísima; y no sólo tras los micrófonos, en las tablas o el set, sino también en la cama --del camión--, donde juntos acudían a las movilizaciones de trabajo voluntario, para cortar caña o actuar ante los reclutas del Servicio Militar Obligatorio.

El hecho de redactar esta “descarguita” jocosa, no le quita seriedad alguna al trabajo profesional de ambos en cualquier obra dramática, --esas que van de la risa al llanto-- que les toque representar. Y mucho menos para mantener un hogar estable contra viento y marea en tiempos tempestuosos de violencia, sexo, y lenguaje de adultos.

Sirva este breve sainete para calzar la caricatura que con tanto respeto y admiración le hice en San Nicolás del Peladero, cuando el entonces bisoño sargento me llevó preso al Tercio Táctico, para “guataquearle” a Plutarco Tuero y a su amantísima alcaldesa Remigia. Y de paso recordar al tocayo gallego, ese otro sargento Arencibia, que conocí en “La Puta Mili” de la mano del caricaturista Ivá.

Por mi parte, me planto en mis 81, y aquí te espero durante los próximos 15 años. S.S.S.

Francisco P. Blanco Ávila, (Blanquito)

TRES DÍAS ANTES DEL GOLPE

Acostumbrados como estamos a las tradiciones desde aquellos días en que todos nuestros sueños cabían en una media colgada debajo del arbolito de Navidad, o garabateadas en la cartica a los queridos Gaspar, Melchor y Baltazar, hoy 6 de enero de 2012 nos sorprende el diario con nuevas ”Reflexiones de Fidel” tituladas “En marcha hacia el abismo”. Tal vez nos resulten apocalípticas, pero no les quepa la menor duda a mis fervientes vecinos de que, atinadas lo son, y de la inteligencia del ser humano, depende en el futuro que no lo sean.

Les recuerdo que arribamos a los 53 años de aquellos primeros 99% de indignados triunfantes en el Continente. Es por ello que el otro uno por ciento no nos perdonan. Gústenos o no, si algo resulta indiscutible es que el mundo --como el Gigante de las Siete Leguas-- se acerca a pasos agigantados a su propio holocausto, y nuestro Comandante en Jefe con el certero análisis de los acontecimientos y su visión de futuro, siempre nos ha alertado del peligro donde quiera que nos aceche.

Para algunos es el profeta de los tiempos modernos, el hábil conductor que maneja con la luz larga puesta, y ve el peligro antes de entrarle a la curva. Por lo general ha dado en el blanco, y lo menos que podemos hacer es analizar sus advertencias.

Además, aquellos que lo endiosan todo, lo absolutizan todo, y sin embargo nada aportan, les recuerdo que errar es de humanos, y Fidel lo es de cuerpo entero; lo demostró al encabezar la Generación del Centenario del Apóstol, cuando el robo, el peculado, la politiquería, la corrupción, y la complicidad del uno por ciento habían llevado al otro 99% del país a un punto sin retroceso. Tras el “aldabonazo” de Chibás en aquel callejón sin salida, sólo quedaban dos caminos: La dictadura o la revolución.

La primera de ellas, siempre acechante tomo la iniciativa con el ”madrugonazo” del 10 de marzo. La segunda, tenía necesariamente que surgir como consecuencia del traicionero Golpe de Estado.

A partir de entonces se fue tejiendo el entramado de nuestra Epopeya libertadora.

En aras de la brevedad, desde mi humilde punto de vista, ahora sólo anoto algunas de las frases más puntuales y significativas del bisoño abogado Dr. Fidel Castro Ruz, Líder de la Revolución desde aquellos tiempos de arranque fundacional.

Ustedes sabrán ubicarlas en su contexto histórico:

“…La historia me absolverá…”

“…en 1956 seremos héroes o seremos mártires…”

“…si salgo llego, si llegó entro, si entro triunfo…”

“…la Reforma Agraria va…”

“…seremos una potencia médica…”

“…Cuba: Territorio Libre de Analfabetismo…”

“…seremos una potencia deportiva…”

“…!Sí se puede!

“…la Deuda Externa es impagable…”

Otras muchas podrían engrosar la lista, pero queremos terminar con aquella histórica de “Cinco Palmas”, en los momentos más trágicos del desembarco, diezmados y cercados por el enemigo, al reunirse con su hermano, dice: “…cinco fusiles de Raúl y yo dos, son siete. ¡Ahora sí ganamos la guerra!"

Sorprendido por aquel arranque de optimismo, nuestro actual Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros Raúl Castro Ruz, --su más fiel seguidor--, pensó en aquel instante: ¡Mi hermano se ha vuelto loco!

Como han podido apreciar esa es una de las facetas del líder de la Revolución; pero hay otra de la cual apenas se habla, y es la agudeza y objetividad producto de su vocación periodística.

¡Qué casualidad, también vinculado al Apóstol…! Dentro de pocos días, el próximo 28 de enero, se cumplen 60 años del primero de cinco artículos enviados por el joven abogado Dr. Fidel Castro, a la redacción del diario “ALERTA”, precisamente donde alertaba de los desmanes, desfalcos, y enriquecimiento ilícito de un “desgobierno constitucional”, es decir, producto de las elecciones, pero que había traicionado las esperanzas más puras del pueblo, a punto de crear una situación extrema y explosiva.

Sólo pudieron publicarse tres de esos trabajos, interrumpidos por el artero golpe de estado de Batista el 10 de marzo de ese año.

Hemos ofrecido fotocopias de las primeras páginas de esos tres ejemplares. El tercero de ellos a sólo tres días de la asonada.

Lo más simpático del caso es que, producido el “madrugonazo”, mientras el pueblo se movilizaba tratando de ofrecer resistencia, y reclamar armas con que defender la Patria; los mismos que por su desidia, latrocinio y enriquecimiento ilícito dieron lugar a la situación extrema de la asonada militar, se dedicaron a culpar las denuncias de Fidel, como auspiciadoras del gobierno de facto.

La historia se repite: Desde sus cómodas y lujosas madrigueras de Miami, la mafia cubano-americana, descendiente directa del “Padrino” continúa echándole la culpa a la Revolución de nuestro calvario a seis décadas de aquello.

Nada, que el Imperio de nuevo se disfrazó de Alí Babá y ellos, siguen siendo los cuarenta ladrones.

CUENTOS DE VELORIO

Gracias al colega, amigo y hermano José Luis Rodríguez Alba tiempos atrás pude adentrarme en los misterios de la provincia espirituana con fuertes vínculos isleños materializados en los cuentos de velorio. De ahí la motivación y el título de este trabajo.

El pasado 6 de enero, día en que los niños aún depositan sus ilusiones en las medias colgadas del arbolito de Navidad; los Reyes Magos, nos trajeron una mala noticia. El fallecimiento la víspera en La Habana de José Luis, a escasos 17 días de poder arribar a sus 80 años de edad.

Pichón de canario heredó de su terruño espirituano el amor por la décima, las parrandas y el humorismo oral concentrado en los cuentos de isleños, donde ellos se ríen de sus propios “defectos”.

Pobre, pero honrado—como se decía en el pasado—Pepe, que así lo conocían por allá, fue despalillador de tabaco, mozo de limpieza, mecánico electricista, dependiente del comercio, vendedor ambulante, mecanógrafo. O sea practicó el cultivo de subsistencia pero en el ámbito urbano.

La pasión por la literatura en sus horas libres, especialmente la humorística, lo llevó a enviar por correo sus escritos al entonces semanario PALANTE. Decidió hacerlo bajo el seudónimo de Cabaiguán Rodríguez en honor a su pueblo natal. Fue un asiduo y honorífico colaborador a partir de entonces, durante toda la década del setenta, y parte del ochenta en el pasado siglo.

Su talento natural, constancia, y superación, le permitieron trabajar directamente con el Instituto del Libro, y de esa etapa habanera se consolidaron sus aportes a nuestra publicación, pero bajo un nuevo seudónimo: Grako, con el cual firmaba casi asiduamente sus “Grakerías”.

Sólo con un dominio total de la síntesis literaria podía lograrse esta obra, parodia y homenaje a la vez de las famosas “Greguerías” de Don Ramón Gómez de la Serna. Pero no piensen que con ese aporte quedaba satisfecho.

Entre otras cosas, recuerdo también aquella incursión crítica del Quijote de La Mancha por las calles de capital, escrita por él en un castellano tan antiguo como la propia obra de Cervantes, para “enderezar entuertos” negligencias y otros males circundantes en la actualidad.

Pasaron los años -- junto con mi jubilación le llegó también la suya--. Pero ninguno de los dos nos rendimos. Seguimos batallando, el por su lado y yo por el mío. La “jiribilla” del humorismo seguía viva en ambos, y un buen día, sin intención alguna, comenzó a contarme sobre las leyendas, costumbres, y fantasías oriundas de Islas Canarias, así como del fácil aplatanamiento de sus hijos que emigraron a nuestras tierras, fundamentalmente dedicados al cultivo del tabaco. De esas narraciones nació un cuaderno de historietas titulado “Cuentos de Isleños”, (aún inédito).

El solo hecho de que el archipiélago mediterráneo cuente con siete islas reales y una virtual, era más que suficiente para enamorarme del proyecto.

Así surgió el libro que cuenta con 28 páginas y 233 viñetas. La obra, terminada hace aproximadamente diez años, aún espera en el baúl de los recuerdos por algún editor sensato, que se sienta motivado por el encanto de esas tradiciones, la fabulosa narración de príncipes encantados, y costumbres autóctonas, y con ello fortalecer aún más los lazos indisolubles entre dos archipiélagos hermanos: Cuba y Canarias.

Pero éste no ha sido el único caso: Su incansable voluntad lo llevo a elaborar una tesis sobre las mal llamadas malas palabras cuyo uso y abuso creó cierta antipatía en la tradicional doble moral burguesa heredada del pasado.

Contra viento y marea la Editora Extramuros le publicó en el 2003 el primer tomo (pequeño formato) de “Palabras Sucias”, una joyita del pensamiento contra corriente que –lamentablemente-- quedó en ese primer intento. Espero poder regodearme con ambas publicaciones antes de que me toquen “El manisero” también a mi.

Con esta promoción cumplo lo que era uno de los más íntimos anhelos de José Luis Rodríguez Alba (Grako), lo cual interpreto también como su última voluntad.

No podíamos terminar sin brindarles algunas de sus inolvidables

GRAKERÍAS

Por GRAKO

Las lágrimas del hipócrita son cocodrilos líquidos.

El que revela cosas corre el riesgo del fotógrafo, que se le manchen los dedos.

La razón del zapato la protestan los callos.

Comer de lo que pica el pollo es robar la dieta a los vanidosos.

Hacerse un hueco en la historia es dársela a la polilla.

La consecuencia de la mentira se mide por la importancia de la verdad que oculta.

El reloj ordeña el tiempo a pesar de sus manecillas.

Aquel esgrimista no tenía casi amigos, se pasaba casi todo el tiempo dando sablazos.

Toda la dieta que contiene los pantalones conduce a la salud.

No hay letrero mejor ubicado que el que se encuentra en el Cementerio de Colón, por la calzada de Zapata. Dice: “Sólo entrada”.

El ventilador es un abanico con ínfulas de tiovivo.

Los que se pasan la vida buscándole el lado bueno a todo, ¿será porque viven del otro lado?